Ariel Chipman, un profesor de filosofía especializado en Spinoza que ha consagrado su vida a proclamar el imperativo del goce de vivir y la supremacía de la razón, se sume en una depresión. Nadine Chipman, su esposa, comienza a estar harta de su marido, de su enfermedad y del matrimonio, y se pregunta por qué no serle infiel, antes de que sea demasiado tarde para una aventura, para la aventura de vivir. Serge Othon Weil, el amigo íntimo de la pareja, afirma haber comprendido que preguntarse por la vida en su totalidad no tiene sentido y rechaza todo atisbo de trascendencia. Y la psiquiatra de Ariel despotrica contra el sentimentalismo, en un discurso muy contemporáneo en contra de la expresión de los sentimientos e incluso del mero hecho de sentir. El eco de sus palabras resuena como un manifiesto sobre la ligereza del ser llevado al absurdo: «Creo en la frivolidad, por suerte podemos ser frívolos, la frivolidad nos salva. El día en que la perdemos, morimos.» Pero lo que todos ellos han experimentado, de una manera u otra, es ese instante en que nuestra existencia parece vaciarse irremisiblemente de sentido. Es el instante de la ruptura de la alegre inconsciencia de vivir, la aparición de la grieta. Y entonces, una avalancha de preguntas nos hace caer en la cuenta de que el mundo no es tal como lo hemos conocido, nos enturbia esa cotidianidad reconfortante y engañosa que hemos construido con tanto celo. Es el momento ínfimo en que nos precipitamos en el vértigo de sabernos seres abocados a la muerte...

«¿Puede la filosofía ayudarnos a vivir? Cuando ya nada funciona, ¿no es más justo el pesimismo de Schopenhauer que la alegría de Spinoza? ¿Además, no es ésta desmentida cada día por lo cotidiano? Con estos cuatro monólogos doloridos y dolorosos, desesperados, de una lucidez cegadora, Yasmina Reza nos hace asistir al naufragio de una pareja, y más profundamente, al de la vida cuando el hombre rechaza someter la teoría a lo vivido. Sátira burlona e implacable del intelectualismo imperante, este pequeño libro es una joya» (François Busnel y Jérome Serri, L'Express).

«Tras un largo eclipse, Schopenhauer vuelve. Su perfidia, su gusto por la desilusión, su forma de anunciar siempre lo peor frecuentan nuestra época. Para convencerse de esto, nada mejor que contemplar las últimas y más comentadas novelas de la temporada, la de Houellebecq, que no cesa de reclamarse discípulo del filósofo para anunciar la decadencia de la humanidad y su desaparición, y En el trineo de Schopenhauer, la espléndida novela de Yasmina Reza, donde el filósofo es directamente asociado a la muerte. Como dice Ariel: "Doctor, voy en trineo hacia la muerte. Tal como me veis. En el trineo de mi amigo Arthur Schopenhauer"» (Roger Pol-Droit, Le Point).